richard

Este îngrijorător să ne dăm seama că prima declarație pe care a făcut-o Isus despre post s-a referit la problema motivului (Matei 6: 16-18). A folosi lucrurile bune în scopurile noastre este întotdeauna semnul religiei false. Cât de ușor este să iei ceva de genul postului și să încerci să-l folosești pentru ca Dumnezeu să facă ceea ce dorim. Uneori există atât de mult stres asupra binecuvântărilor și beneficiilor postului, încât am fi tentați să credem că, cu puțin post, am putea avea lumea, inclusiv pe Dumnezeu, mâncând din mâna noastră.

Postul trebuie să se concentreze pentru totdeauna pe Dumnezeu. Trebuie să fie inițiat de Dumnezeu și rânduit de Dumnezeu. La fel ca profetesa Anna, trebuie să „ne închinăm cu post” (Luca 2:37). Orice alt scop trebuie să fie supus lui Dumnezeu; la fel ca acea bandă apostolică din Antiohia, „postul” și „închinarea la Domnul” trebuie spus în aceeași suflare (Fapte 13: 2). C. H. Spurgeon a scris: „Anotimpurile noastre de post și rugăciune la tabernacol au fost într-adevăr zile înalte; poarta raiului nu a stat niciodată mai largă; niciodată inimile noastre nu au fost mai aproape de gloria centrală ”.

Dumnezeu i-a întrebat pe oameni în vremea lui Zaharia: „Când ați postit ... ați postit deloc către Mine, chiar către Mine?” (Zaharia 7: 5). Dacă postul nostru nu este pentru Dumnezeu, am eșuat. Beneficii fizice, succes în rugăciune, sfârșitul cu puterea, înțelegeri spirituale - acestea nu trebuie să-l înlocuiască niciodată pe Dumnezeu ca centru al postului nostru. John Wesley a declarat: „Mai întâi, să i se facă [postul] Domnului cu ochiul nostru fixat individual asupra lui. Fie ca intenția noastră să fie aceasta și numai aceasta, de a-L slăvi pe Tatăl nostru care este în ceruri ”. Acesta este singurul mod în care vom fi mântuiți de a iubi binecuvântarea mai mult decât binecuvântătorul.

Odată ce scopul primar este ferm fixat în inimile noastre, suntem liberi să înțelegem că există și scopuri secundare în post. Mai mult decât orice altă disciplină, postul ne dezvăluie lucrurile care ne controlează. Acesta este un beneficiu minunat pentru adevăratul discipol care dorește să fie transformat în chipul lui Isus Hristos. Acoperim ceea ce este în interiorul nostru cu mâncare și alte lucruri bune, dar în post, aceste lucruri apar la suprafață. Dacă ne controlează, va fi dezvăluit aproape imediat. David a spus: „Mi-am smerit sufletul prin post” (Ps. 69:10). Furia, amărăciunea, gelozia, certurile, frica - dacă sunt în noi, vor ieși la suprafață în timpul postului. La început vom raționaliza că furia noastră se datorează foametei noastre; atunci știm că suntem furioși pentru că spiritul mâniei este în noi. Ne putem bucura de această cunoaștere pentru că știm că vindecarea este disponibilă prin puterea lui Hristos.

Postul ne ajută să ne păstrăm echilibrul în viață. Cât de ușor începem să permitem non-esențialelor să primeze în viața noastră. Cât de repede poftim lucruri de care nu avem nevoie - până când nu suntem robi de ei. Pavel a scris: ‘‘ Toate lucrurile îmi sunt permise ’, dar nu voi fi înrobit de nimic” (1 Cor. 6:12). Poftele și dorințele noastre umane sunt ca un râu care tinde să-și revărseze malurile; postul ajută la menținerea lor în canalul lor adecvat. „Îmi bat corpul și îl supun”, a spus Pavel (1 Corinteni 9:27). La fel, David a scris: „M-am chinuit pe mine însumi cu postul” (Ps. 35:13). Adică disciplină și disciplina aduce libertate.

Numeroși oameni au scris despre multe alte valori ale postului, cum ar fi eficacitatea sporită în rugăciunea mijlocitoare, îndrumarea în decizii, concentrarea crescută, eliberarea pentru cei aflați în robie spirituală, bunăstarea fizică, revelațiile și așa mai departe. În aceasta, la fel ca în toate problemele, ne putem aștepta ca Dumnezeu să îi răsplătească pe cei care îl caută cu sârguință.

Extras din Serbarea Disciplinei (HarperOne, 1998 - Ed. 3)

Publicat inițial în decembrie 1977

Alăturați-vă clubului de carte Renovaré 2020-21

Un mod intenționat de a citi pentru transformare. În prezent se desfășoară și se desfășoară până în mai 2021 .